Adolescentes no atual cinema mexicano

Adolescentes no atual cinema mexicano
América Latina e Caribe
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por Luis Garcia Orso, SJ
Temas: Adolescência - Educação - Culturas urbanas - Identidade e pertencimento - Violência e tráfico de drogas - Conflitos sociais.

Adolescentes no atual cinema mexicano

Um cinema que quer ser honesto se aproxima da realidade social atual e tenta olhar para ela com profundidade, respeito, amor; porque nesse olhar todos podemos descobrir algo mais sobre a nossa vida e a resposta que podemos oferecer para que a nossa convivência seja mais digna e justa. Uma dessas realidades sociais que sempre deve ser abordada é a da infância e da juventude, especialmente quando na América Latina é majoritária, mas também permanece em situações de marginalização e falta de oportunidades de educação e crescimento humano, e muito em risco. frustração, crime, violência, perda de sentido. O cinema de hoje tenta refletir isso.

Neste ano de 2020, entre os melhores filmes mexicanos selecionados e que vão para o maior reconhecimento, Ariel, se destacam aqueles que têm adolescentes como protagonistas de suas histórias. Nós os revisamos brevemente aqui devido à importância da realidade que mostram e da qualidade cinematográfica que possuem. Podemos encontrá-los em plataformas de home theater.

Isso não é Berlim.

Hari Sama (Cidade do México, 1967) lembra de suas buscas - aos 18 anos - de ser ele mesmo, de testar sua liberdade, de descobrir outra realidade em meio a sua posição abastada, de ir além do convencional. Enquanto os pais tentam manter um duplo padrão de aparência e prestígio, e acreditam que têm autoridade sobre a família, seus filhos se jogam incontrolavelmente em um mundo underground e contracultural de drogas, álcool, promiscuidade, experiências sensoriais, música rebelde. “Pare de copiar. Isto não é Berlim ”, pergunta outro jovem. Alguns jovens se divertem e outros morrem de AIDS; o peso mexicano é desvalorizado e o México vangloria-se da Copa do Mundo de 1986. Os jovens aprendem com os limites entre a liberdade e a morte.

Não estou mais aqui

No meio de um país arrastado pela violência do governo Calderón e pelo poder dos Zetas, jovens de bairros populares de Monterrey buscam sobreviver em gangues que lhes dão identidade e pertencimento. Um deles, os Terkos, toca o seu mundo ideal com as cumbias "rebaixadas". Mas autoridades e traficantes de drogas invadem e destroem tudo. Ulises, o líder dos Terkos, foge para Nova York, apenas para provar outro desamparo, em um vale de dores, em uma distância triste, como a cumbia de Lisandro Meza. A beleza da cinematografia dessa história nos faz sentir de outra forma o desenraizamento dos adolescentes, mas também sua própria teimosia por serem eles. Podemos encontrar o filme no Netflix.

Chicuarotes

Os habitantes de San Gregorio Atlapulco, Xochimilco, são chamados de “chicuarotes”, como um chili daquela terra, que é duro, apimentado e duradouro. Em um México de pobreza, de enormes desigualdades sociais e falta de oportunidades de vida, os mais jovens, educados na agressão e no machismo, só vêem um presente no crime. A partir daí, os dois protagonistas adolescentes, chicuarotes, tentam sair de Atlapulco para outro mundo desejado, igualmente corrupto e violento. Então, a desordem social e moral engole suas vidas.

Me compre um revólver

Julio Hernández Cordón filmou todos os seus filmes com adolescentes como protagonistas. Sua própria filha está neste último filme, para se aproximar do doloroso e não resolvido problema do desaparecimento, violência e assassinato de mulheres no México, agora narrado como uma fábula, talvez para suportar o horror. O traficante é um monstro que devora tudo; as crianças são uma possível vítima ou a imaginação de uma vida diferente, para sobreviver. Os comentaristas notaram como este filme une Huckleberry Finn com Mad Max, talvez porque apenas a imaginação desde a infância pode nos salvar da barbárie, se os próprios pais apoiarem.